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Pourquoi accorder un privilège à l'expérience de l'injustice dans la réflexion philosophique sur la justice ? Une telle démarche s'expose à deux objections. La première est que toutes les injustices ne s'accompagnent pas d'un sentiment d'injustice, un tel sentiment pouvant d'ailleurs, à l'inverse, être suscité par des actions ou des institutions justes. La seconde est que toute expérience de l'injustice présuppose une certaine conception de la justice. Mais cette expérience nous permet de prendre conscience des limites des définitions généralement admises de la justice et nous invite à les reformuler. C'est le cas de l'expérience de l'injustice au travail, qui pourra être placée pour ce motif au centre de la réflexion. Avec Emmanuel Renault (philosophe, Université Paris-Nanterre).
